Segitiga Sama Adzan

Tapal batas, antara empati & nurani kini hanya sebatas argumentasi. Sedangkan, yang mati membeku dalam sunyi. Iman yang dahulu tegak berdiri, kini pergi tanpa sebab yang tak pasti.

Saat magrib, saat tempat ibadah ramai oleh kerumunan manusia. Sedangkan subuh, isya,azhar & dzuhur sepi tiada henti. Sebab akibat yang tidak diketahui, kenapa serta mengapa, hal itu bisa terus terjadi. 

Dan sudah sepantasnya dipertanyakan atau justru semakin di diamkan. Laksana anak anjing, yang lahir atau tidak dilahirkan sama saja artinya, sama-sama disebut anjing, kini dan selanjutnya.

Momen kematian, juga bisa menjadi pertanda, sebuah masjid besar maupun kecil akan ramai mendadak. Tanpa di duga, serta tanpa perlu di goda. Terlebih, mayat-mayat tersebut, memiliki awalan huruf “ H “ di depan namanya. Sudah pasti menjadi ramai sesak & lebih mengharukan lagi akhir ceritanya. Seolah, banyak sandiwara air mata setelah kata sesudahnya.

Manusia taat ketika usia senja, biasanya.  Usia yang berarti selangkah lebih dekat dengan liang lahat. Dimana, penyakit-penyakit tak kasat mata dengan mudah hinggap. Kanker, liver, jantung, stroke, hepatitis, lepra  hingga malaria.

Dan, tak mengherankan, banyak yang beranggapan, bahwa semua itu penyakit kiriman. Kiriman, yang konon katanya dari dukun. Yang sudah di bungkus rapi, seperti kado ulang tahun, di lengkapi dengan ikatan simpul pita berwarna ceria di atasnya. Benar atau tidak, masih sebatas hipotesa.

Masjid-masjid, yang dahulu selalu ramai. Entah, itu pagi, siang, sore & malam. Kini, mungkin juga nanti, hanya nyata terjadi ditempat-tempat yang besar nan megah saja. Sehingga, masjid-masjid kelas kakap, kebanyakan hanya jadi ajang pelengkap syariat. Dimana ada ajang pamer kekayaan, pamer gengsi & pamer eksistensi mendominasi disana.

Idiom ini terlihat berlebihan, tapi biarlah. Menafikan apa yang ada, terkadang jauh lebih keji, dari pada bergumul sebatas urusan materi. Lalu, bagaimana dengan kondisi masjid-masjid kecil dipinggiran sudut kota besar yang kumuh ? Jawab yang pasti, tentu sepi & sendiri. Kemiskinan struktural, telah banyak membuat manusia berfikir ulang, termasuk masalah iman.

Ada yang berkata, “ Semakin besar sebuah tempat, makan akan semakin besar pertemuan kekuasaan disana “. Seks, uang, alkohol, narkoba hingga judi. Ironisnya lagi, hal tersebut ternyata bukan hanya isapan jempol semata. Jamak, dan wajar saja terjadi, di negeri yang cacat moral, cacat hukum & cacat penguasa.

Sejak dahulu, inilah dunia yang membeli apa pun yang bisa dibeli. Hingga, yang tidak bisa dibeli sekalipun, suatu saat pasti akan di beli juga. Peduli siapa halal atau haram. Karena halal atau haram toh tidak ada yang tahu, terkecuali sudah menjadi nanah penuh luka berdarah. Itu lain nama, lain pula cerita.

Kesimpulan :  Ibadah yang kita lakukan belum tentu berpahala sedangkan maksiat yang kita buat sudah pasti menghasilkan dosa.